[ 5 : 409 ح 1421 « 1 » ] [ 10122 ] 121 - صفوان بن يحيى ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن حمران بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 88 ح 292 ( ص 2 : 174 ) ] [ 10123 ] 122 - صفوان بن يحيى وابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن عبيد اللّه الحلبي وسليمان بن خالد وأبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 32 ح 96 ( ص 2 : 157 ) ] [ 10124 ] 123 - صفوان وابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 83 ح 276 « 2 » ] [ 10125 ] 124 - صفوان بن يحيى ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن عمّار بن عمير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 404 ح 1407 « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 4 : 303 ، الرقم : 2 وفي الفقيه 2 : 433 ، الرقم : 2894 ، وفيهما : « أيّوب أخي أديم » . ( 2 ) - المذكور في ذيل الرواية « والّذي يدل علي هذا المعني ما رواه موسى بن القاسم عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار وغير معاوية ، ممّن روي صفوان عنه - الخ » . كذا في الإستبصار 2 : 188 ، رواه في الكافي 4 : 330 ، الرقم : 6 عن أبي علي الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار عن صفوان عن ابن مسكان ، وفي الفقيه 2 : 322 ، الرقم : 3566 عن أبان عن علي بن عبد العزيز . ( 3 ) - رواه في الكافي 4 : 277 ، الرقم : 13 ، إلّا أنّ فيه : عامر بن عميرة ( خ 12 : 255 ) . ما في التهذيب سهو من قلمه الشريف ، لعدم وجود هذا الاسم في الرواة ، فإنّ الشيخ بنفسه لم يذكره في رجاله مع حرصه علي استقصاء الرواة وأصحاب الأئمة ، حتى عد المنصور العباسي من جملة أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولو كان من جملة الأصحاب والرواة لذكره في رجاله ، واما الكليني فذكر عامر ولا ريب انه اضبط ، بل الشيخ ذكر في رجاله عامر بن عمير وذكر البرقي عامر بن عميرة كما في الكافي ، والظّاهر اتحادهما والا لذكره الشيخ في رجاله ، فاختصاص كل واحد منهما بذكر أحدهما يكشف عن اتحادهما ( التنقيح 27 : 100 ) . أقول : عنون البرقي عامر بن عميرة ، والشيخ عامر بن عمير في أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولا ريب في اتحادهما ، وتصحيف ما في التهذيب .